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中新社沈阳8月3日电题：如何从互鉴中探索新型城市文化？
——专访东北大学原副校长、东北大学东亚研究院院长孙雷
作者孟令卓
城市 ，是文明的容器，也是文化的窗口 ，更是对话世界的重要场域 。不同文明的城市在历史长河中不断碰撞 、交融与重构 ，塑造出今日世界文化的多样与共生。在全球化与数字化交织的当下，如何理解城市文化互鉴的历史逻辑，又如何构建面向未来的新型城市文化？近日 ，东北大学原副校长 、东北大学东亚研究院院长孙雷接受中新社“东西问 ”专访 ，就此深入探讨 。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：从时间维度讲，最早的城市文化是何时出现的？其有怎样的历史演进？
孙雷：城市文化的起源 ，可追溯至距今五千多年前的两河流域乌鲁克城 ，这里出现了神庙建筑、楔形文字与分工体系，构建了最早意义上的城市文明雏形 。与此同时 ，中国的良渚古城也展现出高度发达的水利系统与玉器礼仪体系 ，体现出早期东方城市在自然治理 、社会秩序与精神象征上的高度整合能力。可以说，城市文化自诞生之初 ，便承载着制度构建 、价值认同与文明记忆的多重功能 ，成为人类社会复杂化进程中的重要支点 。
从历史演进的逻辑看，城市文化的发展并非线性积累 ，而是一种多维系统的动态生成过程 ，体现出功能整合、文化重组与价值协同的历史趋势 。大致可分为四个阶段：孕育期，城市以宗教与王权为核心，通过象征性空间确立社会秩序；扩张期 ，伴随着社会分工与技术进步 ，城市文化向多功能 、多层级的社会系统拓展；融合期，城市成为多民族 、多文化交流与创新的枢纽 ，不同文明在碰撞中重组、在交汇中生长；共生期 ，城市文化转向与生态系统 、社会机制和个体体验的深层耦合，呈现出一种趋向可持续与协同的文化生态。因此 ，城市文化的本质 ，不是静态传承的产物，而是一种不断跨界 、调和与生成的文明机制 ，这也正是构建未来新型城市文化的关键所在 。
中新社记者：大学作为城市的重要文化标识 ，其对城市文化的形成和发展有哪些意义？两者又有何关联？
孙雷：大学是城市文化最具代表性的制度性承载体 。作为知识的生产者、思想的传播者、青年的培育者，大学不仅塑造了城市的精神气质 ，也提升了城市的文化品位与全球影响力。可以说 ，城市孕育了大学，大学又滋养了城市，大学因城市而扬名 ，城市则因大学而繁荣。
大学与城市的关系不是外在依附 ，而是相互成就，融合共生 。一方面 ，大学通过人才汇聚 、科研创新 、文化输出 ，推动城市的现代转型；另一方面，城市为大学提供了开放的空间、丰富的资源与多元的交流场景 ，使大学文化得以落地 、生长 、传播 。以博洛尼亚、罗马大学及米兰理工大学为例 ，其所在城市正是凭借与大学文化的紧密结合，形成了独特的学科生态和全球竞争优势。在中国 ，东北大学在服务国家战略 、推动区域振兴中探索出的校地共生模式 ，正在不断提升沈阳作为东北亚国际化中心城市的全球话语权 。大学依城市而兴，城市因大学而盛 ，这种互嵌共进的关系 ，正成为当代城市文化持续演化的重要支撑 。
中新社记者：东西方城市文化在价值取向与空间表达上有哪些差异？这种差异如何影响城市发展与市民认同？
孙雷：东西方城市文化的差异，首先体现在价值取向上。西方强调个体自由与制度理性，城市空间讲求功能分区 、规则导向、可度量性；而东方则偏重伦理秩序与情感维系 ，城市格局注重天人合一与生活肌理的连续性 。比如西方城市多以轴线对称 、几何布局体现理性秩序；而中国传统城市则重风水格局 、里坊制度 ，强调社会伦理和人际关系的嵌入 。
这种差异进一步影响到城市的发展逻辑与市民认同感的塑造。西方城市容易构建制度性归属，居民认同法律与市政
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